打造臺灣獨特價值的城市美學
臺灣正在經歷2016臺北世界設計之都10月重頭戲的當下，當世界各地的設計迷要來臺灣時，我們要訴說甚麼樣的城市故事? 本篇我們透過專訪建筑師暨城市觀察家黃金樺，他長期研究城市如何塑立自己的品牌價值，下一步，再試著勾勒出臺灣的可能。

每個城市要尋找獨特性，這是根基文化脈絡發展出的產業，無法複製別人

為什麼有些城市，會令人嚮往、無可自拔的想一去再去？黃金樺舉例米蘭，第一條購物大街來自于米蘭的紡織業，從製造到設計，整個城市就是流動性的伸展臺。米蘭將地方產業，升級成為「連結製造、設計與消費端」的品牌樣貌，串接週邊地區成為時尚精品區。「每個城市要去找尋獨特性，這是根基文化脈絡下發展出來的產業與環境創新，是別人無法複製的。

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城市發展和觀光是同一件事，臺灣的城市發展，欠缺可想像的理想生活

我們歸納出了各種城市型態，比如說云嘉南是農業城市、臺南是文化古都、花東則是令人嚮往的緩慢生活，「然后呢？」后續長遠的規劃是臺灣的弱項，「臺灣需要一個有別于每個城市都要跟世界大城市一樣的舊時代城鄉發展方法，串接它的文化脈絡、生活風格、產業發展、城市景觀，從無形到有形，逐步建立品牌識別度，支撐起該城市的意象，也藉此看到我們自身城鄉的可能。」

城市設計和觀光發展是同一件事情，城市需要的是珍惜在地獨特生活價值的人，我們將稱他們為「候鳥型居民」，而不是追求採點打卡的觀光團，「如果帶來的人是會待個四五天，想要當一天當地人，不管是外來者或在地人，都會逐步讓這個城市形塑無可取代的生活價值，讓這個城市有質地的提升。」

華人圈熱衷的文創園區，價值在于串連創意商品與市場通路

文創園區一詞不絕于耳，但究竟他的價值何在？「文創園區的營運，是在形塑出一個以創意為基礎的經濟生態系。」北京798藝術區讓黃金樺印象深刻，園區以軍火工廠改建，第一區是藝術家、音樂人的園地；名為751的第二區則讓網路科技聚落進駐。「藝術家專注于眼前的創作，但不見得擅長接觸市場后的商業化價值。」因此，有科技人在背后撐腰是如此相輔相成。「我有個朋友是新創科技公司的CEO，他在園區內創造一個品牌平臺，呈現藝術家與設計師的商品，使產品有機會曝光、量產、規模化。」透過科技，將文化人的創意加乘、加值，讓各個產業環環相扣。

望向上海，以舊建筑改造的園區如武康庭，除了有多元設計暨生活風格類的公司進駐，也有精緻的特色餐飲空間。 從軟性創意到硬體呈現都宛若連貫從創意到行銷展陳的創意聚落，「它并不會進駐到處可見的連鎖餐飲店。」黃金樺說，充滿藝術文化氣息的園區，若擁有高質地與差異化的體驗空間，就會吸引很多人特地到此一游。將眼光放回臺灣，「或許是在營運上的考量，必須讓違和感十足但保證成功的大型餐飲進駐，許多小展覽也讓整體呈現all in pieces的氛圍。」他提到，我們欠缺彰顯對創意產業的獨特態度及最后一哩路的支持，缺乏創造市場規模的科技平臺與創新，「文創園區的價值，在于串連創意商品與市場通路。更讓同類但具不同專業的人相互跨界協助。」

臺北，可以怎麼走？

身為建筑師的黃金樺分享，在美國紐約執業，從事居家設計時時，有些具文資特色住宅街區，即使是屋主小如加裝窗型冷氣的決定，「就得請建筑師畫出整個建筑物的外觀，確保加裝后是否會影響到街區的樣貌。」在室內設計需求之上，公權力的介入與要求，會讓人思考「滿足個人私欲的同時，是否會造成公共危害？」這種根深柢固的反射思考，要從流程設計與政策設計著手，長遠的培養觀念，加上公權力的強制性，會使改變較能見效，且更有規模化的實踐。

今天臺灣城市景觀最令人詬病的是廉價的違章建筑，但加鐵窗、頂樓加蓋、加裝農舍等，是在某個時空背景下，臺灣人爭取生活空間的方式，正向思考來說，「這是我們的常民生活和民族性。」如果想要形塑更美的生活質地，就不能不談美學。「臺灣最欠缺的是內化于過生活時對質地和美學的要求，功能很便利，但缺乏內斂的細緻度。」雖然美學貌似很主觀，但黃金樺相信，「美學不完全是主觀，當一件作品讓觀者內心都有共感觸動時，他就有共通語言的。

關于城市美學，廉價材質不見得是問題。 如緬甸等開發中國家，在市區裡也有不少鐵皮建筑，但卻不覺與城市景觀格格不入。 原因在于其顏色與構造方式的選擇。 而若要溯源控管，解決最源頭的問題，從上游廠商溝通協調，定調某些色彩，或許可以避免這邊鐵青綠、那邊豬肝紅的補丁景觀，城市樣貌說不定會更好。「從根本思考問題點，在政策面和實踐面下手，雖然看似無關，但可以更有效的改變城市。」